奇米影视盒v1.1 《说文解字》第791课：在古代，平时东谈主死弗成叫“卒”

发布日期：2024-12-16 04:52    点击次数：147

接着咱们的《说文解字》课程，本课讲“歺”部的四个汉字：“[歺昬]、殰、歾、[歹卒]”。其中，“殰”当代汉语简化为“㱩”；“[歺昬]”自后通行写稿“殙”。这四个字，在当代汉语都不是常用字或通用字，标题中的问题谜底见文中加粗字部分。1、[歺昬]（殙）。读音有两个：（一）hūn。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的诠释是：“殙，瞀也。从歺，昬声。”形声字。本义是昏乱；神志不清。桂馥《说文义证》：“'昬声’者，本书'昬’，齐改从'氏’。此未经改者。”邵瑛《郡经正字》：“今经典统用'昏’字。”当代汉语这个字依然把“殙”作为正字（下文以殙表述）。殙的本义是昏乱；神志不清，即当代汉语“晕厥”之“昏”即形体生理的病态之昏。《说文解字》“心”部收“惛”字，指的是阵势上的不明晰，不忠良的头脑发昏；另“日”部收有“昏”字，指的日色暝暗“薄暮”的“昏”。

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（晕厥）《字汇·歹部》：“殙，不解了也。”这里的不解了，抒发的也不准确，弗成富余说清殙的本义。朱骏声《说文通训定声》：“殙，实与惛同字，不省东谈主事之谓也。”这里的“不省东谈主事”，不祥情是生理照旧阵势的，因此也并不准确，但都抒发了殙在神智不清方面的含义。《庄子·达生》：“以黄金注者殙。”玄英疏：“注，射也……用黄金赌者，既是极贵之物，矜而惜之，故心智絮叨而不中也。”用黄金作为赌注的东谈主则头脑发昏内心迷乱。本义除外，殙还有其他用法：（1）矜。《类篇·歹部》：“殙，矜也。”这里的矜，同“瘝”，得病。（2）病。《广韵·魂韵》：“殙，病也。”（3）未扬名而死。《广韵·魂韵》：“殙，未扬名而死。”《字汇·歹部》：“殙，一火也。”段玉裁《说文解字注·歹部》：“殙，《左传》：'札、瘥、夭、殙’，杜曰'未名而死曰殙’，今传作昏。”这里的《左传》：'札、瘥、夭、殙’出自《左传·昭公十九年》，何况发展成谚语”札瘥夭昬”，其中的“昬”，本字是“殙”。这里的“札”，指遇到夭厉而死；“瘥”，指的是生病而死；“夭”指短折而死，“殙”则指未扬名而死。所谓的“未扬名而死”，指未满三月而死。孔颖达疏：“子生三月，父名之，未名之曰昬，激情小说谓未三月而死也。”（4）极。《广雅·释诂一》：“殙，极也。”（二）mèn。断气。《集韵·恨韵》：“殙，断气也。”殙的小篆写法如图：

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（殙的小篆写法）2、殰（㱩）。读dú。《说文解字》给出的诠释是：“㱩，胎败也。从歺，賣声。”形声字。本义是胎儿死腹中。

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网站(胎儿死在腹中）《广韵·屋韵》：“㱩，殇胎。”《字汇·歹部》：“㱩，未及生而胎败也。”《礼记·乐记》：“胎生者不㱩，而卵生者不殈。”郑玄注：“内败曰㱩。”即所谓的胎生的不会胎死腹中，卵生的不会蛋破。《汉书·匈奴传》：“前此者，汉兵长远穷追二十余年，匈奴孕重惰㱩，罢极苦之。”颜师古注：“孕重，怀妊者也；墯，落也；㱩，败也。”在这夙昔，汉军长远匈奴，苦苦追击匈奴二十多年，匈奴东谈主怀胎的或胎死流产，家庭残毁，特地厌苦这种生存。㱩的小篆写法如图：

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（㱩的小篆写法）3、歾。读音有两个：（一）mò。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的诠释是：“歾，终也。从歺，勿声。”形声字。本义是死；寿终。

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（寿终正寝）段玉裁《说文解字注》：“'卒读死’字四肢此。”也即是说，歾的真谛同“卒读”。《广韵·没韵》：“卒读，又作歾。”《左传·僖公二十二年》：“叔詹曰：'楚王其不歾乎！’”杜预注：“不歾，言不以寿终也。”叔詹说：“楚成王只怕不得寿终正寝吧！”（二）wěn。同“刎”。割（颈）。《集韵·吻韵》：“刎，断也。或作歾。”《荀子·彊国》：“东谈主知贵生，乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而歾颈也，愚莫大焉。”杨倞注：“歾，当为刎。”东谈主们知谈珍藏人命、可爱平缓而废弃礼义，这就简略是思龟龄而堵截脖子相同，莫得什么比这更愚蠢的了。歾的小篆写法如图：

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（歾的小篆写法）4、[歹卒]。读zú。《说文解字》给出的诠释是：“[歹卒]，医存一火曰[歹卒]。从歺，卒声。”形声字。本义是死一火。GB字库已不收些字，它的楷书字形如图：

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（[歹卒]的小篆写法）死一火，即东谈主失去人命。这个道理，古字写稿“卒”，今字写稿“[歹卒]”。到当代汉语通简化为“卒”。《说文解字》“衣”部另收“卒”字，指作念差使的东谈主的一稔，后又指穿这种一稔的东谈主为“卒”，后又借为“士卒”的“卒”。又默示完了、死一火。自后默示死的道理的“卒”，添加“歹”为“[歹卒]”，“[歹卒]”，《说文》释为“医存一火一火”。

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(官员之卒）段玉裁《说文解字注》：“卒之为言终于国也。字齐曰'卒’，于《说文》为假借。”《玉篇·歹部》：“[歹卒]，死也。”徐灏《说文解字注笺》：“卒，[歹卒]，古今字。”“卒”“[歹卒]”既是同源字，又是古今字。王力《同源字典》：“尔雅释诂：'卒，终也。’书舜典：'卒乃复。’传：'卒，终也。’”[歹卒]是后起字，以别于完了的“卒”。对于“卒”字，咱们到“衣部”本字时再细说。《礼记·曲礼》：“皇帝死曰崩，诸侯死曰薨，医生曰卒，士曰不禄，庶东谈主曰死。在床曰尸，在棺曰柩。羽鸟曰降，四足曰渍。死寇曰兵。”实质上这里的“卒”，本应为“[歹卒]”，带有“歹”部。这段话的粗莽即是：皇帝圆寂，文书上称“崩”，诸侯称“薨”，医生称“卒”，士称“不禄”，庶东谈主称“死”。死者尚在床上，叫“尸”；死者依然入棺，叫“柩”，飞鸟死称“降”，四足之兽死称“渍”，为保卫国度而断送者，称“义士”。《越绝书·吴内传》卷三：“皇帝称崩，诸侯称薨，医生称[歹卒]。”清代李慈铭《越中三子传》：“及履历[歹卒]，君所生父以毁一火。”总之，在古代，平时东谈主死，只可叫“死”，弗成称“卒”。[歹卒]的本义是死一火。本义除外，还指：（1）终。《广韵·术韵》：“[歹卒]，终也。”又指暴终。《类篇·歹部》：“[歹卒]，暴终也。”（2）竟，终究。《广雅·释诂三》：“[歹卒]，竟也。”王念孙《广雅疏证》：“[歹卒]为究竟之竟……经传通作卒。”（3）绝。《广雅·释诂四》：“[歹卒]，绝也。”[歹卒]的小篆写法如图：

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